سرمی ۳۲ خود می پیوندد و این دو یک جسم خواهند بود * و این . ۳۳ عظیم است لیکن قصد من مسیح و کلیسیاست * بہر صورت شما هر یک زن خود را دوست دارید چون خود وزن باید که شوهر را محترم وارو باب ششم * ای فرزندان والدین خود را در خداوند اطاعت نمائید که اینست انصاف * پدر و مادر خود را اکرام نما که حکم اول با وعده اینست تاکہ تو خوشوقت و بر زمین طویل العمر باشی * وای پدران بر فرزندان خود سخت مگیرید بلکه ایشان را با تربیت و نصیحت خداوندی پرورش نمائید * وای ملازمان آنان را که خداوندان بشری می باشند چون مسیح بخوف وبیم وساده لوحی خور اطاعت نمائید " نہ بندہ کسی ظاهری چون آنان که مردم را خوش آمد میگویند بلکه چون بنده کان مسیح ارادۀ خدا را از جان بجا آر و با خوشنودی خداوند را بنده کی نمائید نه مردم را " از آنجا که انید که شخص هر عمل نیکی که بجا آرد جزای آنرا از خداوند خواهد یافت خواه بنده و خواه آزاد باشد وای مالکان شما نیز با آنها بهمین طور رفتار نمائید و نهیب کمتر کنید از آنجا که میدانید که خداوند شما نیز در آسمانست و نگاه بظاهر شخص نمی نماید خلاصه ای برادران من از خداوند و از توانائی قدرتش زور پیدا ا نمائید . اسلحه نام خدا را بپوشید تا آنکه نزو شیطنتهای ابلیس توانید ایستاد ** از آنجا که کشتی ما بخون و جسم بیس بلکه با رؤسا و مقتدرین و شاهنشاهان ظلمت این جهان و اشرار * * 14 ۱۸ بر * ا روحانی در ملا اعلی است * بنابر این اسلحه نام خدا را اخذ نمائید تا آنکه در روز معرکه مخالفت توانید نمود و همه را بکار بروه ۱۴ تاب مقاومت توانید آورد . پس کمر خود را بکمربند راستی ۱۵ بسته و چهار آئینه صدق را پوشیده قایم باشید . و چالاکی مزوة * اصلح را بر پاها بسته * و بر بالای همه سپر ایمان را گرفته که بوسیله را آن قدرت خواهید داشت که تمامی تیرهای آتشین آن شریر را اطفا نمائید و کلاه خود نجات و شمشیر روح را که آن کلام خداست بردارید * و با کمال طلب ودعا پیوسته قلبا استدعا نمائید و ورین عمل هشیار باشید در نهایت استقلال واستدعا بجهت همکی ۱۹ مقدسان " و بجهت من که بمن داده شود کشاره کسی در زبان و جرأت در کلام تا که سر مزوه را کشف نمایم که بجهت آن در در ایلچیگری می نمایم تا آنکه بحرات حرف زنم چه طور که مرا است و تا آنکه شما نیز بدانید احوال مرا که چه میکنم سزاوار تکلم . بر اور محبوب تخکس که در خداوند خادم وفادار است شما را از ۲۲ هر چیز مطلع خواهد ساخت * و او را من بجهت همین نزد شما فرستادم تا آنکه از احوال تا آنکه از احوال من مستحضر باشید و تا آنکه دلهای ۲۳ شما را تسلی بخشد * برادران را آرام و محبت با ایمان باد از ۲۴ خدای پدر و عیسای مسیح خداوند * و توفیق با همگی آنها باد که خداوند ما عیسای مسیح را بساده لوحی محبت می نماید آمین 19 ۲۱ زنجیر * 1 مسیح باب اول * پولس و تیمونیوس خارمان عیسای مسیح خادمان عیسای مسیح جتمامی مقدسان در ی که در فیلبی میباشند با اسقوفان و خدام میخواهند) که فضل دارم از جانب پدر ما خدا و عیسای مسیح بر شما باد من شکر می نمائیم خدای خود را در هر وقت که شما را یاد می آرم و پیوسته در هر وعامی خود با سرور بجهت تمامی شما دعا مینمایم جب آن شراکتی که شما را از روز اول تا حال در انجیل بوده است * یقین دارم که آنکس که عمل خیر را در شما شروع د نموده است تا روز عیسای مسیح با نام خواهد رسانید چنانچه شرط انصاف نزو من اینست که این را در بارۀ همکی شـ ملاحظه نمایم زیرا که شما را چنین تصور می نمایم که هم در زنجیرها و هم در توفیق رفقای من شما ور جواب واثبات انجیل تمامی میباشید که خدا گواهست که چه مقدار مشتاق تمامی شما شما بميز و عیسای مسیح می باهم باشم " و بجهت این دعا می نمایم که که محبت شما پیوسته در معرفت و کمال فهم در ترقی باشد . تا آنکه فضائل را امتیاز دهید و در روز مسیح ساده و بی آزار باشید * وپر از ثمرات صداقت بوساطت عیسای مسیح حمد و ستایش ۱۳ خدا را باشد * وای برادران من میخواهم که شما بدانید که آنچه بر 10 14 IV 19 * * * من واقع شد بجهت انجیل انفع بود " بحدی که زنجیر های مرد ر تمامی بارگاه و بر تمامی جاهای دیگر ظاهر گشت که بجهت مسیح ۱۴۰ میباشد . دکتر برادران در خداوند از زنجیرهای من جرات بهم رسانیده در گفتن کلام گستاخانه زیاده جرأت می نمایند * و بدرستی که بعضی از راه حسد وارتا و بعضی برضا ندا بمسیح می نمایند ١٢ ٠ اول از راه جدال ندا بمسیح می نمایند نه بساوه کیست بلکه کمان می برند که بزنیجیریای من زحمتی و بکر علاوه نمایند * ودیگری از راه محبت نیز از آنجا که میدانند که بجهت اثبات مژوه مقرر ۱۸ شده ام " ما حصل آنکه حال بہر صورت خواه بغرض و خواه در حقیقت بمسیح خبر داده می شود از همین خوشوقتم و خوشوقتی خواهم نمود . از آنجا که میدانم که انجام این مرا نجات خواهد اکشانید بوسیله دعای شما درسد یافتن از روح عیسای مسیح ۲۰ ، چنانچه انتظار وامید من است که هیچگونه خجالت خجالت نخواهم کشید بلکه با کمال کستانی آنچنان که پیوسته بوده است حال مسیح از بدن من بزرگی باید خواه در حیات و خواه در مسمات ۲۲ که مرا زیست مسیح است و مرک نفع " واکر زیستن در جسم نصیب من شود این نیز کار سازی مرا می کند نمیدانم کدام را کارسازی ۲۳ اختیار نمایم زیرا که در میان دو چیز گرفتارم که خواهش دارم که خلاصی یابیم و با مسیح باشم زانرو که آن بسیار بهتر است لیکن ور جسم ماندن بعلت شما ضرور است * و ازین عقیده می یابم خواهم ماند و نزو شما زیست خواهم نمود تا آنکه شما که خواهم تا آنکه شما در ایمان ترقی نمائید و مسرور باشید و تا آنکه فخر شما بجهت من * * * خواهم نیر * * نمائید واز ۲۷ حضور من دیگر بار نزو شما در مسیح عیسی بیفزاید " همین! که بطور شایسته انجیل مسیح گذران نمائید تا آنکه خواه آیم و شما را به بینم و خواه غایب باشم احوال شما را بشنوم که در یک روح ۲۸ بر قرار می باشید و با تحاوول در ایمان مژده کوشش نماته هیچیک از مخالفان مشوش مباشید که آن ایشانرا دلیل هلاکت ۲۹ است و شما را اولیل نجات و آن از خداست که بجهت خاطر مسیح این نعام بشما شده است نه مجبر و ایمان بوی بلکه تا ۳۰ آنکه در راه او تصریح کشید * چه شما در همان سعی هستید که در من می دیدید و اسحال میشنوید که و منسمت باب دویم اگر چنین است که در مسیح تسلی واکر در محبت خاطر جمعی واکر در روح شرایتی واکر مهری در حمی می باشد * نیس خورسندی مرا کامل کردانید که یک رای دور محبت * متحد و یکدل و یک حراج باشید * هیچ امری بمنازعه و جاه طلبی میسر منشور بلکه بکوچکدلی یکدیگر را از خود افضل رانید * شما هر یک حال خود را ملاحظه نمائید بلکه احوال دیگران را ملاحظه نمائید شمارا جهان طبیعت باشد که در مسیح عیسی بود که چون او تمثال خدا می بود و تساوی با خدا را تعدی ندانست " لیکن خود را پست نموده مثال بنده کسی را گرفته در صورت خلق بدیدار کشت * و چون صورت انسانی را پذیرفته خود را حقیر ساخته ۹ مطیع کردید تا بمرک بلکه بمرک صلیب هم " پس خدا او را بی نهایت بلند نموده است و اسمی بوی داده است که १ فوق |